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，则在衣食欠缺时，不是冻死、便是饿死。懂得惜福的人，在享福的同时，又能种福，培福，这种死是可以避免的。
第三种是不该死而死，即是横死，枉死。例如：水灾、火灾、风灾，以及地震、海啸等自然界的灾害，...
文珠法师
|生命|慧命|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/042619789.html
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横死非命所夭。』）
妙音整理
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见内
|感应|治病|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2244171537.html
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卯二（思维死亡极恐怖而生皈依之心）分二：一、略说；二、广说。
一、略说：
临终弥留际，众亲虽围绕，
命绝诸苦痛，唯吾一人受。
每个人的死亡都是不相同的，有些人横死，...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1259596654.html
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地方去超度两位横死的姑娘。在超度的过程中，上师首先念了很多密宗的超度仪轨，但从他表情上看，好像没有成功。于是他入定一会儿，然后开始唱藏地草原上的情歌，据说他的声音特别好，一直在那里大声地唱歌。（当时他...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0858308125.html
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引经文以证明之。
（一）、脱离病苦
凡欲保持身体之健康，或厌患病苦，欲求速脱者，不可不持。窃按《九横经》中佛说横死九因，前四皆为饮食不慎，第五亦为肠胃不畅，可见食事与身体之健康，关系甚巨...
慈舟老法师阅改 兴慈老法师鉴定
|八关戒斋|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/0505018394.html
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它的功德从教理上完全说得过去。倘若经常使用转经轮，可任运成就息增怀诛一切事业，平息自相续中的贪嗔烦恼，灭除世间上的灾难，遣除风胆涎疾病，摆脱地水火风的违缘，以及一切非时的横死苦难。手转经轮者，还...
索达吉堪布 著
|唐多括罗|六字真言|转经轮|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/1429019086.html
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，那个时候你也不会哭天抢地，而会安住在自己的境界中。就算是暴死横死，没有时间修行，只要像《妙臂请问经》所说，一刹那间忆念善法、观想佛陀等等，也能转生到清净刹土去。所以，大家平时应该多观修无常，为死亡...
索达吉堪布传讲
|亲友书|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/21505837211.html
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564．经过痛苦的洗礼，人往往更懂得谦让学习，更知道珍惜和感激，更能领悟幸福与人生的真谛。
565．欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨多病、灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生有...
慧律法师
|慧律法语|格言|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/13330437630.html
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肉身者应予修习。 观生死无常，谓观人命无常难保，身心活动念念生灭，无一常住之我体可得，经中喻如山水、奔马、逝波、风中灯烛。生死去来，全不得自主，独生独死，无伴无依。长寿难过百年，转眼即过，常多病天横死...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13585738929.html
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欠缺时，不是冻死、便是饿死。懂得惜福的人，在享福的同时，又能种福，培福，这种死是可以避免的。
第三种是不该死而死，即是横死，枉死。例如：水灾、火灾、风灾，以及地震、海啸等自然界的灾害，暗杀、谋杀...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00252343696.html